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【馮睎乾十三維度】那些年，我們讀過的岳飛

2024年01月03日 上個月撰文談顧炎武〈廉恥〉，我指出那篇只是讀書筆記，談不上好文章。 近日有香港讀者看了拙文，問我： 「我想起在香港的初中建議古文課文中，長久以來都有一篇〈岳飛之少年時代〉。 但我近日重讀這篇文章，不太看到這篇文章在語文上值得學習的地方，而且對少年岳飛的刻劃也很刻版。 想問馮翁你的意見，是不是只是我的問題，這篇文章在語文中還是有價值，只不過我看不到而已？ 」 若非這位讀者提起，我已忘了也曾被逼唸過〈岳飛之少年時代〉。 大家見我時不時引些「之乎者也」，可能誤以為我幼承庭訓，自小醉心「博大精深」的中華文化。 其實我對中國古典的興趣，是在離開學校後，胡亂看書，才慢慢培養出來。 不同語言文化我都有濃厚興趣，只是恰巧寫中文，才引用多些中國文學而已。

構樹全身都是寶，祛風止癢、清熱解毒，治療多種皮膚瘙癢

有研究人員用 構樹根皮， 對103例 乳腺增生 進行了治療， 總體有效率達91.3%。

七十二地煞術

地煞七十二術出自《 歷代神仙通鑑 》，與天罡三十六法統稱《天書》，與西遊記中的七十二變不同，乃是七十二種法術的 合集 。 西遊記 原文："萬望老爺垂憫，傳與躲避三災之法，到底不敢忘恩。 " "也罷，你要學那一般？ 有一般天罡數，該三十六般變化；有一般地煞數，該七十二般變化。 " 可見西遊記中變化之術是躲三災之用，取地煞數，天罡數，乃一種輔助性的變化術，其與地煞七十二術以及天罡三十六法完全不同，只是名稱相近。 中文名 七十二地煞術 出 處 《歷代神仙通鑑》 主要內容 《 三遂平妖傳 》 中描述：上可梯雲，下能縮地。 手指處，山開壁裂；氣呵時，石走沙飛。 匿形換貌，盡叫當面糊塗；攝鬼招魂，任意虛空役使。 豆人草馬，戰陣下添來八面威風。 紙虎帶蛇，患難時弄出一樁靈怪。

就愛呷幼齒!蘿莉控啪啪啪小女友 自拍車震慾片免入獄

〔記者吳政峰／台北報導〕錢姓男子喜歡「呷幼齒」，之前才因跟未成年少女嘿咻，被依妨害性自主罪判刑8月，緩刑2年，沒想到卻未學乖，2021年間又與一名16歲少女小花（化名）啪啪啪，還錄下兩人翻雲覆雨的車震過程，被小花母親提告觸犯拍攝少女性交猥褻行為電子訊號罪，一審新竹地院判錢男2年徒刑，緩刑5年，日前獲得二審高等法院維持，免入獄。 2012年間，錢男從軍時與一名未成年少女嘿咻，被判刑8月、緩刑2年。 豈料，錢男仍無法擺脫蘿莉控的癖好，2021年間，又透過交友軟體結識小花，小花涉世未深，同意與其交往。 錢男開車載小花出遊，一時興起，大玩車震，錢男還拿手機錄下兩人烏山雲雨的慾片，並特寫她的胸部與下體；兩天後，錢男故技重施，再度跟小花完車震，二度拍下嘿咻片。

張弛：窯洞征服史前黃土高原

窯洞是幾千年來黃土高原上一種最主要的建築形式。 相關研究指出，這種建築形式創制于新石器時代仰韶文化晚期，至龍山文化時期已經遍布整個黃土高原的各個主要區域 [1]。 但此前研究偏重于辨析和追溯窯洞的形制、結構與演變，其他方面涉及不多且不夠深入。 本文将在前人研究的基礎上，結合新近發現的相關資料，論述以窯洞作為建築主體的聚落形式在聚落景觀上的布局、特點與演進，進一步梳理窯洞這種建築形式從開始出現到逐漸擴散的具體過程，進而結合其他文化和社會的變化情況，對窯洞式建築聚落在史前時期出現和發展的原因做初步探讨。 一、窯洞式建築聚落形式 本文所謂窯洞式建築聚落，是指以窯洞為主體建築形式或普通民居而構成的聚落。

中醫五行論：了解身體五行屬性，調整養生更有效

admin 2023-05-25 中醫學中的五行論，旨在描述萬物相生相剋的現象。 人體也是如此，其中五行屬性對身體健康有著重要的影響。 了解身體五行屬性，能有效地調整養生，達到更好的健康效果。 木、火、土、金、水，這五種元素代表著不同的屬性。 每個人都有自己固有的五行屬性，而這些屬性與體內的能量流動息息相關。 例如，屬木的人容易肝氣旺盛，需要注意情緒平衡；屬火的人則會容易心火旺盛，需要多養心、清熱解毒；而屬金的人容易氣滯血液不暢，需要注意保暖、通風等。 了解自己的五行屬性，可以從飲食、運動和日常保健方面進行調整。 例如，屬木的人可以多吃些富含植物纖維的蔬菜水果，適當選擇柔和的運動方式；屬金的人則可以多吃一些抗氧化的食物，如莓類水果、深色蔬菜等。

驗屋要驗什麼？驗屋注意事項有哪些？驗屋公司費用？驗屋清單一次看!

電箱門是否可以正常開關？ 電箱內線路是否整齊？ 電線迴路標示是否與實際相符？ 插座面板是否貼齊壁面、無瑕疵？ 插座供電是否正常？ 電源總開關的每個開關是否對應到各電路設備？ 門口視訊對講機是否可清楚通話？影像是否清晰？警報等功能是否正常？

【五行八卦代表的數字】五行八卦和數字的關係

數字維度對應五行能量，並對用五行八卦數字，並且河圖、洛書、生命、天干、紀年用法盡，舉例河圖洛書中一六水、二七火、三八木、四九金、五十土，但是後天八卦地對應有。 後天八卦東西南北方位而定，這種排序方法可以配合方位，所以多數人會應用風水上使用，而後天八卦圖原則上是周易《説卦》傳下面這段紀載衍生出來： 「萬物出乎震，震，東方。 齊乎巽，巽，東南。 齊也者，言萬物絜齊。 離者，。 萬物相見，南方卦。 聖人南面而聽天下，嚮而治，蓋取諸此。 坤也者，地。 萬物致養焉，故曰致役坤。 兑，正秋，萬物説，故曰説言乎兑。 戰乎乾，乾，西北卦，言陰陽。 坎者，水，正北方卦，勞卦，萬物之所歸，故曰勞乎坎。 艮，東北卦，萬物之所成終而所成始，故曰成言乎艮。 」